Miért nem hallgat meg Isten?

Nem Isten nem hallgat meg, hanem a bűnök választanak el tőle:

Nem az Úr keze rövid ahhoz, hogy megsegítsen, nem az ő füle süket ahhoz, hogy meghallgasson,  hanem a ti bűneitek választottak el titeket Istenetektől, a ti vétkeitek miatt rejtette el orcáját előletek, és nem hallgatott meg.  Hiszen kezetek vérrel van beszennyezve, ujjaitokhoz bűn tapad, ajkatok hazugságot szól, nyelvetek álnokságot suttog.  Nincs, aki igaz vádat emelne, nincs, aki helyesen ítélkeznék. Haszontalanságban bíznak, és hiábavalóságot beszélnek, nyomorúságot fogannak, és bajt szülnek.  Mérges kígyó tojásait költik ki, és pókhálót szőnek. Meghal, aki tojásaikból eszik: amikor felnyitja, vipera bújik ki belőle.  Pókhálójukból nem lesz ruha, nem takarózhatnak abba, amit készítettek; amit készítettek, csak bajt okoz, erőszakos tetteket követnek el.  Lábuk gonosz cél után fut, sietnek ártatlan vért ontani. Gondolataik ártó gondolatok, pusztulás és romlás jelzi az útjaikat.  A békesség útját nem ismerik, eljárásuk soha nem törvényes. Ösvényeik görbék: aki azokon jár, az békét nem ismer.  Ezért van távol tőlünk a törvény, és nem ér el hozzánk az igazság. Világosságra várunk, de csak sötétség van, napfényre, de homályban járunk.  Tapogatjuk a falat, mint a vakok, tapogatózunk, mint akinek nincs szeme. Botladozunk fényes délben, mintha alkonyat volna, olyan sötétségben vagyunk, mint a halottak.  Morgunk mindnyájan, mint a medvék, nyögünk, mint a galambok. Törvényességre várunk, de nincs, segítségre, de távol van tőlünk.  Bizony, sok bűnt követtünk el veled szemben, vétkeink ellenünk beszélnek. Bizony, tele vagyunk bűnnel, gonoszságunkat be kell ismernünk.  Bűnösök vagyunk, megtagadtuk az Urat, hűtlenül eltértünk Istenünktől. Erőszakot és lázadást hirdettünk, szívünk csupa hazugságot gondolt és szólt.  Háttérbe szorul a törvény, távol marad az igazság, elbukik a hűség a tereken, és a becsület nem érvényesül.  Odalett a hűség, és aki a rosszat kerüli, zsákmányul esik. Látta ezt az Úr , és rossznak ítélte, hogy nincs törvényes rend.  Amikor látta, hogy nincs ott senki, és elámult, hogy nincs, aki közbelépjen, saját karja segítette őt, saját igazsága támogatta.  Felöltötte az igazságot mint páncélt, a szabadítás sisakja volt a fején. A bosszúállás ruháit öltötte magára, felindulása mint köpeny borul rá.  Amilyenek voltak a tettek, aszerint fog megfizetni. Haraggal fizet ellenfeleinek, tetteik szerint ellenségeinek, tetteik szerint fizet meg a szigeteknek.  Félni fogják az Úr nevét napnyugaton, és dicsőségét napkeleten, amikor eljön, mint egy sebes folyam, amelyet az Úr szele korbácsolt föl.  De eljön Sionhoz a Megváltó, Jákób megtérő bűnöseihez! – így szól az Úr .  Ilyen szövetségem van velük – mondja az Úr : Lelkem, mely rajtad nyugszik, és igéim, amelyeket szádba adtam, nem fogynak ki a szádból, utódod szájából és utódod utódainak a szájából, mostantól fogva mindörökké – mondja az Úr .
Ézsaiás 59:1‭-‬21 RÚF
http://bible.com/920/isa.59.1-21.RÚF

A sok hiábavaló, díszes cselekedet helyett jobb az engedelmesség:

... Talán ugyanúgy tetszik az Úrnak az égő- és a véresáldozat, mint az engedelmesség az Úr szava iránt? Bizony, többet ér az engedelmesség az áldozatnál, és a szófogadás a kosok kövérjénél!  Olyan az engedetlenség, mint a varázslás vétke, és az ellenszegülés, mint a bálványimádás.
...
1Sámuel 15:22‭-‬23 RÚF
http://bible.com/920/1sa.15.22-23.RÚF

A megtérés a kiút az engedetlen életből:

Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa!
Máté 3:2 RÚF
http://bible.com/920/mat.3.2.RÚF

A megtérés nem szavakban áll, hanem tettekben:

Teremjetek hát megtéréshez illő gyümölcsöt,
Máté 3:8 RÚF
http://bible.com/920/mat.3.8.RÚF

Ennek módja a szeretet, az adakozás:

... Akinek két ruhája van, adjon annak, akinek nincs, és akinek van ennivalója, hasonlóan cselekedjék!
Lukács 3:11 RÚF
http://bible.com/920/luk.3.11.RÚF

Lélekben pedig az alázat és a beismerés gyakorlása:

Közeledjetek Istenhez, és ő közeledni fog hozzátok. Tisztítsátok meg a kezeteket, ti bűnösök, és szenteljétek meg a szíveteket, ti kétlelkűek. Gyötrődjetek, gyászoljatok és sírjatok, nevetésetek forduljon gyászra, örömötök szomorúságra. Alázzátok meg magatokat az Úr előtt, és ő felmagasztal titeket.
Jakab 4:8‭-‬10 RÚF
http://bible.com/920/jas.4.8-10.RÚF

Az engedelmesség a kapocs Istenhez, az engedelmes gyermekét ő meghallgatja:

Bizony, bizony, mondom nektek: aki hisz énbennem, azokat a cselekedeteket, amelyeket én teszek, szintén megteszi, sőt ezeknél nagyobbakat is tesz. Mert én az Atyához megyek, és amit csak kértek majd az én nevemben, megteszem, hogy dicsőíttessék az Atya a Fiúban; ha valamit kértek tőlem az én nevemben, megteszem.  Ha szerettek engem, megtartjátok az én parancsolataimat,
János 14:12‭-‬15 RÚF
http://bible.com/920/jhn.14.12-15.RÚF

Emléked legyen Jézus vére

Amikor eszel, emlékezz meg arról, hogy az ő teste megtöretett érted, az ételed legyen az ő teste.
Amikor iszol, emlékezz meg arról, hogy az ő vére kiontatott érted, az italod legyen az ő vére.
Amikor levegőt veszel, emlékezz meg arról, hogy az ő utolsó lélegzete is érted történt, belégzésed legyen az ő neve: Jézus.
Amikor kilélegzel, emlékezz meg arról, hogy az ő utolsó lehelete is érted történt, kilégzésed legyen az ő neve: Krisztus.
Amikor  kezedre, lábadra, testedre nézel, emlékezz meg arról, hogy ő az ő testét odaadta érted, a tested legyen az ő teste.
Amikor szíved dobog és pumpálja véred, emlékezz meg arról, hogy az ő vére szüntelenül kiált érted, közbenjár Istennél, véred legyen az ő vére.

Minden pillanatban emlékezz meg Jézusról és figyelj rá, mert ő is közbenjár érted most, ebben a pillanatban Isten előtt. Isten pedig nem a te vétkedre néz, hanem Jézus vérére, ami helyetted való áldozat, bűnöd egyetlen jogos ellentételezése. Rajtad múlik, hogy emberi emlékeidet emlékezed újra és újra, vagy helyettük arra emlékszel, amire Isten: Jézus folyamatos áldozatára. Ez a te hited szerint történik és minden a te hited szerint lesz: ha az emlékedre emlékszel és annak veted magad alá és szolgaként engedelmeskedsz neki, ítélet alatt vagy. Ha az emlékedre nem reagálsz, de helyette Jézusra emlékszel, s az ő áldozatára, kegyelem alatt vagy.

Minden pillanatban Jézusban kell maradnod, mert ha nem maradsz meg benne, semmit sem cselekedhetsz, s amit így cselekszel, az semmi. Ha nem Jézusban maradsz, az emlékeidben maradsz, szolga vagy, a ruhád tisztátalan. Ha Jézusban maradsz, a vére alatt maradsz, a kegyelemben élsz, Isten gyermeke vagy, a ruhád fehér.

Minden vér kiált Istenhez, Ábel vére is hangosan kiált és kéri az ítéletet, de Jézus vére még hangosabban kiált Istenhez és kéri kegyelmedet. Hited szerint történik minden, ítélet vagy kegyelem. Vagy az emlékeidre reagálva szolgálsz a bűnnek szolgaként, vagy Jézusban maradva szolgálsz Istennek gyermekeként.

Legyen az ételed az ő teste, legyen az italod az ő vére, legyen a lélegzeted az ő neve, legyen az emléked az ő áldozata! Elvégeztetett!

Fehér ruha

Jézustól fehér ruhát kaptunk:
"Aki győz, azt öltöztetik fehér ruhába, annak a nevét nem törlöm ki az élet könyvéből, hanem vallást teszek nevéről az én Atyám előtt és angyalai előtt."
Jelenések 3:5

Ez a fehér ruha a mi belső tisztaságunk, Jézus keresztáldozatának gyümölcse, ajándéka:
"Aki miután minket bűneinktől megtisztított, a mennyei Felség jobbjára ült."
Zsidók 1:3b

Tiszták vagyunk a hitünk által, mert hiszünk Isten Fiában, aki magára vállalta törvényszegésünket, tisztátlanságunkat, s annak következményét, büntetésünket:
"Bűneinket maga vitte fel testében a fára, hogy miután meghaltunk a bűnöknek, az igazságnak éljünk: az ő sebei által gyógyultatok meg."
1Péter 2:24
"Jézus így szólt hozzá: Aki megfürdött, annak csak arra van szüksége, hogy a lábát mossák meg, különben teljesen tiszta. Ti is tiszták vagytok, de nem mind."
János 13:10

Az ő szavaiból tudjuk ezt, s szintén szavain keresztül hirdette ki megtisztulásunkat is:
"Ti már tiszták vagytok az ige által, amelyet szóltam nektek."
János 15:3

Fontos tudnunk megtisztulásunkról, mely egyben meggyógyulásunk is, mert nem járhatunk többé azokban, amik tisztátlanokká tettek:
"Íme, meggyógyultál, többé ne vétkezz, hogy valami rosszabb ne történjék veled."
János 5:14b

Fehér ruhánk állandó tudatában kell, hogy legyünk:
"Akiben pedig ezek nincsenek meg, az vak, rövidlátó, és elfeledkezett arról, hogy régi bűneiből megtisztult."
2Péter 1:9

Isten világosság, ezért nekünk is világosságban kell élnünk, ebben törvénytelenségnek, tisztátlanságnak helye nincs:
"Ez pedig az az üzenet, amelyet tőle hallottunk, és hirdetünk nektek, hogy az Isten világosság, és nincs benne semmi sötétség. Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, és a sötétségben járunk, akkor hazudunk, és nem cselekedjük az igazságot."
1János 1:5‭-‬6

Ezért ne vétkezzünk többé:
"Gyermekeim, ezt azért írom nektek, hogy ne vétkezzetek; ha pedig vétkezik valaki, van pártfogónk az Atyánál: az igaz Jézus Krisztus,"
1János 2:1

De tartsuk meg parancsolatait:
"Aki azt mondja, hogy ismeri őt, de nem tartja meg parancsolatait, az hazug, és abban nincs meg az igazság,"
1János 2:4

Az ő parancsolatait egészen be kell tölteni:
"Aki azt mondja, hogy őbenne marad, annak magának is úgy kell élnie, ahogyan ő élt."
1János 2:6

Nem betartani, hanem betölteni kell a törvény által megmutatott hiányt:
"Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy érvénytelenné tegyem a törvényt vagy a próféták tanítását. Nem azért jöttem, hogy érvénytelenné tegyem, hanem hogy betöltsem azokat."
Máté 5:17

Erre a betöltésre pedig csak a szeretet képes:
"A szeretet tehát a törvény betöltése."
Róma 13:10b

Tartsuk fehéren ruhánkat és becsüljük meg! Jézus vére megtisztít minket minden bűntől, ezért egy pillanatra sem élhetünk bűnben! Ha mégis elkövetünk egyet, kérjük Isten bocsánatát és Jézus vére ismét megtisztítja fehér ruhánkat!

Nincs más kiút

Az ember manapság, az öngyógyító spirituális módszerek korában megtanul százféle gyógyulási technikát, mantrát, módszert, megismer megannyi tanítást, gurut. De valójában csak egy kiút létezik.

Amíg dédelgeted vétkedet, magadat és arra vársz, hogy egy technika felemeljen, kihúzzon a gödrödből, addig úrként viselkedsz és szolgára vársz, hogy vigyen el innen. Ahogy hajlandó vagy vétkedet letenni, magadat megalázni és szolgaként saját magad nekiállni cselekedni, akkor Isten melléd áll.

Nem másra kell várni, hanem magadnak megtenni azokat a lépéseket, amik fárasztóak, fájdalmasak. Nincs csodamantra, nincs csodaguru, nincs csodaút. Csak te vagy egyedül. Emelkedj fel a pihenődből és állj neki dolgozni.

Nem vétkezhetsz. Nincs megengedve. A törvényt úgy kell betölteni, mint Jézus. Azt mondod, senki sem tudja úgy betölteni a törvényt, mint Jézus. Az Írás viszont ezt mondja:
"Aki azt mondja, hogy őbenne marad, annak magának is úgy kell élnie, ahogyan ő élt.". Akkor mégis lehetséges.

Ha feladod úri státuszodat és szolgaként viselkedsz, dolgozni kezdesz és ebben kéred Urad segítségét, ő segíteni is fog.
Isten akaratát tenni, ez az igazi munka. Nem pedig magunkat tökéletesíteni: sosem lesz kész a csoda.

Nem lehetünk ennyire lusták, vakok, süketek és bolondok, nem várhatunk mindig másra! Hány csodamódszert fogunk még kipróbálni, ahelyett, hogy igazat adnánk Istennek és szolgálnánk Őt? Mennyi hullámvölgy, csőd, depresszió, betegség, katasztrófa kell ahhoz, hogy végre feladjuk a máshol keresgélést? Mert nincs más kiút.

"Amit tehát láttunk és hallottunk, azt hirdetjük nektek is, hogy nektek is közösségetek legyen velünk: a mi közösségünk pedig közösség az Atyával és az ő Fiával, Jézus Krisztussal. Ezt azért írjuk meg nektek, hogy örömünk teljes legyen.  Ez pedig az az üzenet, amelyet tőle hallottunk, és hirdetünk nektek, hogy az Isten világosság, és nincs benne semmi sötétség. Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, és a sötétségben járunk, akkor hazudunk, és nem cselekedjük az igazságot. Ha pedig a világosságban járunk, ahogyan ő maga a világosságban van, akkor közösségünk van egymással, és Jézusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől. Ha azt mondjuk, hogy nincsen bűnünk, önmagunkat csaljuk meg, és nincs meg bennünk az igazság. Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz ő: megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden gonoszságtól. Ha azt mondjuk, hogy nem vagyunk bűnösök, hazuggá tesszük őt, és nincs meg bennünk az ő igéje.

Gyermekeim, ezt azért írom nektek, hogy ne vétkezzetek; ha pedig vétkezik valaki, van pártfogónk az Atyánál: az igaz Jézus Krisztus, mert ő engesztelő áldozat a mi bűneinkért, de nemcsak a miénkért, hanem az egész világ bűnéért is.  Abból tudjuk meg, hogy ismerjük őt, ha megtartjuk az ő parancsolatait. Aki azt mondja, hogy ismeri őt, de nem tartja meg parancsolatait, az hazug, és abban nincs meg az igazság, aki pedig megtartja az ő igéjét, abban igazán teljessé lett az Isten szeretete. Ebből tudjuk meg, hogy őbenne vagyunk. Aki azt mondja, hogy őbenne marad, annak magának is úgy kell élnie, ahogyan ő élt.  Szeretteim, nem új parancsolatot írok nektek, hanem régi parancsolatot, amely kezdettől fogva megvan nálatok: ez a régi parancsolat az az ige, amelyet hallottatok. Viszont új parancsolatot írok nektek: azt, ami igaz őbenne és tibennetek, hogy múlik a sötétség, és már fénylik az igazi világosság. Aki azt mondja, hogy a világosságban van, de gyűlöli a testvérét, az még mindig a sötétségben van. Aki szereti a testvérét, az a világosságban marad, és nincs benne semmi megbotránkoztató; aki pedig gyűlöli a testvérét, az a sötétségben van, és a sötétségben jár, és nem tudja, hova megy, mert a sötétség megvakította a szemét.  Írok nektek, gyermekek, mert megbocsáttattak bűneitek az ő nevéért. Írok nektek, apák, mert ismeritek azt, aki kezdettől fogva van. Írok nektek, ifjak, mert legyőztétek a gonoszt. Írtam nektek, gyermekek, mert ismeritek az Atyát. Írtam nektek, apák, mert ismeritek azt, aki kezdettől fogva van. Írtam nektek, ifjak, mert erősek vagytok, Isten igéje megmarad bennetek, és legyőztétek a gonoszt.  Ne szeressétek a világot, se azt, ami a világban van. Ha valaki szereti a világot, abban nincs meg az Atya szeretete. Mert mindaz, ami a világban van, a test kívánsága, a szem kívánsága és a vagyonnal való kérkedés, nem az Atyától, hanem a világtól van. A világ pedig elmúlik, és annak kívánsága is; de aki Isten akaratát cselekszi, megmarad örökké."

1János 1:3‭-‬10, 1János 2:1‭-‬17

Nincs van

Ha arra figyelsz, ami nincs, a "nincs"-ből negatív "van" lesz és hiányod egyre nagyobbá válik.
Ha arra figyelsz, ami van, a "van"-ból még nagyobb "van" lesz és bőséged egyre nagyobbá válik.
Ha célokat tűzöl ki, aggódsz, szomorkodsz, indulatra gyúlsz, felfuvalkodsz vagy vágyakozol, akkor a "nincs"-re figyelsz.
Ha rábízod magad Istenre, hálát adsz mindenért, örülsz mindig, szelíd, alázatos és elégedett vagy, akkor a "van"-ra figyelsz.
Minden pillanat, helyzet, történés egyszerre rendelkezik "nincs" és "van" résszel és te választod meg, melyikre figyelsz. Ezért felelős vagy a "nincs"-ért éppúgy, mint a "van"-ért. Figyelj és imádkozz!

A bűn választ el Istentől

A bűn az, amely elválaszt minket Istentől. Nem elméletileg, úgy általában, vagy teológiai értelemben, hanem gyakorlati, kézzel fogható módon, mint egy sötétítőfüggöny a szobát a napfénytől. Ez az, amiért nem érzékeljük közvetlenül mennyei Atyánk közelségét, létét, szeretetét. Amiért olyan nehéz olykor hinni benne. Pedig itt van, benne élünk, mozgunk, vagyunk, szüntelenül szeretetét árasztja ránk. Csak a vak nem látja: és tényleg, mi bolondok és vakok vagyunk, mert bűneinkhez ragaszkodunk, s bűneink süketekké és vakokká tesznek minket. Élőhalott állapotban vagyunk szinte folyamatosan a bűn miatt, melyből csak pillanatokra eszmélünk fel.

Isten Igéje, mely a Bibliában olvasható, ébresztgeti halott lelkiismeretünket és visszaadja nekünk azt a tudást, melyet a bűn miatt elfeledtünk. Megtérésre indít, ami az a mód, amivel meg tudjuk szakítani a bűnben élést, amivel visszatérhetünk Istenhez. Megtérni pedig imádságban, imádsággal lehet. Imádság a kezdete, imádság a folytatása és imádság a vége is a megtérésnek. A megtérés nem egyszeri cselekmény, de folyamatos cselekedet, szüntelen imádság, melyben folyamatosan keressük Istent, állandóan hozzá fordulunk mindennel. Nem azt keressük, hogy mit szeretnénk mi, de azt, hogy mi Isten akarata, szüntelenül.

Megszüntetjük az önmagunkkal való állandó belső beszélgetést, ami gondolatok formájában van jelen és mindent ítél, mindent kommentál, mindent osztályoz. Ehelyett szüntelenül imádkozunk, keressük, kérjük, hívjuk, minden problémával és örömmel hozzá fordulunk. És ahogyan a bűn elválaszt minket egyre inkább Istentől és bűn bűnt szül, úgy fordítva is igaz, Isten is elszakít minket a bűntől, mert a visszatérés még mélyebb visszatérést nemz.

S nem kell ehhez tanítókhoz, mesterekhez fordulnunk, hogy megtanítsanak az Istenhez való visszatérésre. Az bennünk van, jól tudjuk a módját. Nem kell magunkat tökéletesítgetni sem, csiszolgatni, vagy jobbá tenni. Ezt már megtette helyettünk Jézus Krisztus. Eljött, bűnért való áldozattá lett, meghalt, feltámadt és él azóta is. A bűnre adott legjobb megoldás Jézus maga. Hiába próbáljuk magunkat nemesebbé tenni, vagy a bűnökért vezekelni, a rosszat jóval kiegyenlíteni, mert az egyetlen tökéletes megoldás erre Jézus. A megváltás elvégeztetett, nem tehetjük meg még egyszer. Nekünk amit tennünk kell, az az, hogy hiszünk Jézusban és e hit által a nekünk adott ígéreteket és ajándékokat birtokba vesszük a tapintható valóságban is. Ezért nincs szükségünk a csillagok segítségére, gyógyfüvek, mantrák, vagy nemzedékeken át hagyományozott titkos gyakorlatok végzésére, nincs szükségünk mesterekre, papokra, akik Istenhez elvezetnek minket. Csak hitre van szükségünk, csak Jézusra, az őbenne való hitre, a rajta keresztül Istenhez való visszatérésre. Ez gyógyít meg minket, ez az, ami a bűn uralmát bennünk megtöri és felszámolja. A bűn jeleit pedig jól ismerjük: békétlenség, szenvedés, betegség, erőszak, baleset, halál.

A szüntelen imádság az, ami a bűn uralmát megtöri bennünk. Ez teljesíti ki bennünk a hitet és számolja fel a hitetlenséget. Ez tart bennünket Istennel folyamatos lelki kapcsolatban. Nem az a lényeg, hogy jót cselekedjünk, erényes életet éljünk és Isten ellen ne vétkezzünk (ezek melléktermékek), hanem az, hogy folyamatos imádság-kapcsolatban legyünk vele. Jézus neve minden név fölött való, a szüntelen imádságban ezért gyakran hívjuk, mert általa Isten megszabadít a bűntől. A Jézus-ima ennek egyik példája: "Uram Jézus Krisztus, könyörülj rajtam!".

Melyik töri meg jobban a bűn hatalmát bennünk, Isten Igéjének olvasása, vagy az imádság? Az Ige az elsötétedett értelem világosságául van és a magányossá vált, kihűlt szív felmelegítésére. Az imádság pedig a lélek számára van, hogy a lélek elmerüljön a Lélekben, s a tudat alatti érzéseket, vágyakat, emlékeket elborítsa a Lélek. Így tehát az Igével lélekben táplálkozunk, míg az imádsággal őbenne vagyunk.

A Jézusban való hit nem vallás, nem is tétlenkedés, hanem aktív gyakorlat, mert a lélek kész ugyan Istenhez menni, de a test erőtlen a világ kívánsága, a vágyak, gondok miatt, s emiatt ébernek kell lennünk és szüntelenül imádkozzunk, kérjük Istent, keressük Istent és zörgessünk mennyei Atyánk ajtaján, s ha Jézus kopogtat szívünk ajtaján, nyissuk ki előtte. Így foszlik szét a bűn leple és nincs többé semmi sem, ami elválasszon minket a boldog Istentől, a mennyek országától.

Isten kegyelme

Isten kegyelme, hogy felállhatsz, ha elestél: mert segítő kezét nyújtja és nem kell a porban maradnod.
Isten kegyelme, hogy eleshetsz, ha felálltál: mert elenged és megerősödhetsz.
Minden kegyelem és minden javadra szolgál, így mindenért jogos a hálaadás.